古代志怪故事：羊影庵，何仙，义狼
原创·沧海一粟古代志怪故事羊影庵吴地陈生好洁净，虽然不富裕，然而书房之中一尘不染，花盆、笔墨等摆放有序。这年春天，他偶有所感，作诗一首：闻来取次检幽丛，又见山花踯躅红。一色晴霞远望眼，几回啼鸟怅东风。正要继续写，忽有朋友喊他踏春，于是未收拾笔墨匆匆出门。回来时已经日暮，他去书房收拾笔墨，恍惚看到屋里有人影一闪而过。进到书房点灯，并未有人，但纸上又多了几行字迹：诗情落日青山外，旅恨三更月影中。好兴海棠争绰约，微醺酒晕睡朦胧。字迹清秀，墨痕未干。陈生很吃惊，决定在书房等待，静观其异。等到二更毫无动静，陈生对空祈祷：“是否仙人降临？何不现身指教！”片刻后，墙上出现一道缝隙，一个人从缝隙爬出，身体扁平像一张纸片。落地后振一下衣衫，变成一个少年，衣履光鲜，眉目朗秀。少年对陈生作揖说道：“观先生佳作，不由技痒，狗尾续貂，不要见笑。”陈生素来有胆，看对方谈吐风雅，不再害怕，回礼邀请少年坐下，并问其邦族。少年说：“我本是浙江汝水人，姓杨名影庵，流落此地多年。”陈生想请他喝酒，可惜夜深酒铺已经关门。少年说无妨，然后敲敲墙说：“妹妹拿酒来。”墙上出现一道大缝隙，从里面递出一壶酒，两个酒杯。少年接过，缝隙合上。二人喝酒畅谈，说起诗词歌赋，非常投机。酒尽后少年就敲墙再取。到了四更，陈生已经大醉，少年告辞，陈生拉住不放。少年用力一推，转身扑入墙里不见。陈生跌倒地上，就势睡着，早晨醒来，昨夜之事犹如一梦。他看看纸上的诗词尚在，才确定的确曾有个少年出现。他找来人破墙查看，得到两个羊皮做的小人，颜色鲜丽，一男一女，都是长不过二尺，整齐叠放。他把羊皮人埋到郊外，再未发生什么异常，但始终不知道制作羊皮人有什么用途。直到有一年他去浙江，看到有人演皮影戏，才知道当年墙里的小人儿是皮影。《啖影集》
何仙济南王公子喜欢扶乩，某次请来一位仙人，自称吕洞宾弟子，叫做何仙。有人猜测是吕洞宾当年乘坐的仙鹤。（扶乩是一种请仙儿的方法，请来的仙人并不现身，只是与人用笔交流。）何仙降临时经常谈论文学、历史，有人求教福祸很少正面回答，只是给剖析事情的道理。辛未年，朱轼到山东考核秀才，优等生享受补贴进入官学。发榜前，王公子的朋友们抄录下文章给何仙看。当看到李生时何仙说（写）：“好文章，一等。”片刻后又说：“然而却不能评为优等。”又过了片刻说：“奇怪，朱轼公为何罢黜这么好的文章？难道也糊涂了？大家等一下，我亲自去查看一番。”（朱轼是清代中期名臣，官至太子太傅、大学士，吏部尚书等，是乾隆皇帝的老师。）大家等了一刻钟，扶乩盘上的笔又开始移动，写道：“我去了提学公署，朱轼公正在为别的国家大事忧虑，心思不在阅卷上，评等级的事由手下七八个幕僚处理。这几个幕僚都是饿鬼幽魂出身，有两个还是牲畜转世。他们在地狱中呆了几百年，眼睛都退化了，就像人在洞中日久，刚出来什么都看不清。”李生着急，拿着文章去找孙太史看，太史赞不绝口，认为必列优等。发榜时，李生却排了四等。《聊斋志异》
义狼提到聊斋志异，大家必会想到“禽兽之变诈几何哉，只增笑尔”。《益智录》里有个关于狼的故事，相反，写的是一头义狼。东南方的省多山，山里有狼群活动。木工张甲经常走山路，某次看到一只小狼在路旁哀嚎，应该是大狼被猎人捕获，小狼侥幸逃脱。张甲把小狼抱回家，砍掉尾巴当狗来养，并取名“如意”。过了两年，这只狼逐渐长大，对张家人的斥责还显得畏惧，看到邻居孩子就怒目而视，好像要吃人的样子。张甲怕它伤人，对它说：“你母亲已经死了，如果不是我抱养你，早就饿死在山中了。现在你已经长大，不宜留在这里，今天送你回山。”于是，给它吃了饱饭，送到深山中。张甲往回走的时候，这只狼也跟着他。张甲说：“如果跟着我回去，就打死你。”狼听了后就停下脚步，蹲在大石头上远远望着他离开。一年后的某天，张甲做活日暮回家，在山路上遇到三只狼挡路。张甲很害怕，手持木棍退到山崖下，背靠崖壁与群狼僵持。过了一会又来了两只，围在他面前，似乎随时要发起攻击。张甲着急大喊：“今天我要死在这里了！”话刚说完，后赶来的一头狼突然转过身子，头向外，尾对着张甲，退到离他两步远的地方，好像要与群狼对抗。这时月光升起，张甲看到这只狼没有尾巴，竟是“如意”。张甲在如意的保护下平安到家，他抚摸着如意的脑袋说：“回去吧，看在是人把你养大的份上，以后不要攻击人。”狼听懂了，轻嗥一声离开。此后，如意经常在路上等候，遇到张甲就送他回家。一天夜里，张甲听到挠门声，打开门，一只狼进来，趴在庭院里不动。张甲怀疑是如意，拿蜡烛一照，果然不错。看到它像水洗一样出了一身大汗，嘴里叼着一个布袋，里面装着二百两银子。后来如意不时在夜里叼东西送来，张甲成了小康之家。偶尔在庄里遇到其他人，这头狼也不攻击，像狗一样照常行走。好事的人也会拿东西给他吃。张甲死后，如意到墓旁守护一天，此后不再回到村里。
原作者总结：都说狼子野心，然而此狼不忘养育之恩，比背恩负义之人强多了。《益智录》
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